Блоги

Освежители воздуха, которые есть практически в любом доме, офисе или магазине, могут быть небезопасными из-за химических элементов в их составе.

Надо читать мелкий шрифт и смотреть, есть ли в составе лимонел, опасный для астматиков. А также бензол – токсическое вещество, которое провоцирует приступы удушья. Действие этих опасных химических веществ имеет накопительный эффект — чем чаще пользуетесь, тем вреднее.

А вы пользуетесь освежителями воздуха?

Планировать рацион следует так, чтобы минимум на 50% он состоял из всевозможных овощей, фруктов и ягод и только на 20-30% из мяса. Свежие или приготовленные на мангале овощи ускоряют чувство насыщения, а значит, риск переесть мяса будет ниже. Кроме того, овощи содержат много витаминов и фитонутриентов, которые помогают в усвоении мясных блюд и железа из мяса.

Не стоит покупать к шашлыку готовые кетчупы, так как в них много сахара. Лучше сделать домашний соус из мелко порезанной зелени, чеснока и сметаны жирностью 10 процентов. 

Памятник "Медный всадник" — один из самых выдающихся символов города, узнаваемых во всём мире. Памятник, на самом деле, выполнен из бронзы. Свое название — "Медный всадник" — выполненный из бронзы памятник, получил благодаря одноименному творению А. С. Пушкина.

"Медный всадник — все мы находимся в вибрации его меди", — писал А. А. Блок. Однако, мы знаем, что материал, из которого он выполнен не медь, а бронза. А в одноимённой поэме А. С. Пушкина идёт прославление Петра и его творенья на берегах Невы, поэтому было уместно памятник основателю великого города так назвать, и фигура тоже конная.

Было бы удивительно, если взвивающийся в небо Петр не оброс легендами. Одна из таких гласит: вознамерился как-то вседержитель перескочить на резвом скакуне Неву-матушку. Воскликнув «Все Божье и мое!» и ударив шпорами, царь легко оказался на противоположном берегу. Тем же образом перескочил реку обратно. Хотел, было, перенестись через Неву в третий раз, да только попутал слова, крикнув: «Все мое и Божье!» Небеса тут же наказали Петра, превратив его в камень.

Рассказывают также, что змея расположилась у ног Петрова коня неспроста: однажды в горячечном бреду царю привиделось: наступают, якобы, на Петербург шведы. Вскочил он на коня и хотел, было, взлететь над Невой, чтоб дать бой супостату, да не дала погибнуть ему в речных водах змея, остановившая коня. Так и стоит ныне Медный всадник как дань памяти змее-спасительнице.

Как бьющееся сердце символизирует жизнь человека, так и Медный всадник расположен в самом сердце Санкт-Петербурга. Пока могучий Пётр стоит на страже жизни многомиллионного города, жить и процветать тому на Невских берегах.

Крысы – социальные животные, для групп которых характерна иерархия: самец-доминант (альфа-самец) подчиняет себе остальных. Вожака можно узнать по поведению и внешнему виду: у него крупные размеры, гладкая шерсть, уверенные движения.

В некоторых группах складывается линейная иерархия: альфа-самец доминирует над бета-самцом, тот – над гамма и т. д. В отсутствие альфа-самца (например, когда тот спит) полновластным хозяином чувствует себя бета. Кстати, исследования показывают, что именно у таких самцов хорошо развиты умственные способности – они лучше других справляются с заданиями в экспериментах, в том числе лучше альфа-самца. Те как раз не всегда отличаются сообразительностью, вполне оправдывая поговорку «сила есть – ума не надо».

И в том, что касается любвеобильности, большего успеха добивается не вожак, а его ближайший «заместитель». Пока первый блюдёт порядок, занимаясь охраной территории и поддерживая своё лидерство в группе, второй успевает по­ухаживать за самками и нередко добивается успеха. Так что численность оставленного им потомства может превосходить таковую у вожака.

Согласно мифу, Парис присудил яблоко раздора с надписью «Прекраснейшей» богине любви Афродите. Поэтому если древнегреческий мужчина бросал яблоко в женщину, это символически выражало его чувства к ней. А если женщина ловила яблоко, она принимала эту любовь.

Выражение употребляется в значении: коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает. Возникло из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы (греки), после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берегов Трои. Жрец Лаокоон, увидев этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: «Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. 

Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей («Одиссея» Гомера, «Энеида» Вергилия). Полустишие Вергилия «Боюсь данайцев, даже дары приносящих», цитируемое часто по-латыни («Timeo Danaos et dona ferentes»), вошло в поговорку. 

Отсюда же возникло выражение «троянский конь», употребляемое в значении: тайный, коварный замысел; предательство.